श्रीमद्भागवत गीता

साङ्‍ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः।

 एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम्‌॥

उपर्युक्त संन्यास और कर्मयोग को मूर्ख लोग पृथक्‌-पृथक् फल देने वाले कहते हैं न कि पण्डितजन, क्योंकि दोनों में से एक में भी सम्यक्‌ प्रकार से स्थित पुरुष दोनों के फलरूप परमात्मा को प्राप्त होता है

 ॥4॥

~ श्लोक 4 - अध्याय 5 - कर्मयोग-कृष्णभावनाभावित कर्म

श्रीमद्भागवत गीता

ज्ञेयः स नित्यसन्न्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्‍क्षति।

 निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते॥

हे अर्जुन! जो पुरुष न किसी से द्वेष करता है और न किसी की आकांक्षा करता है, वह कर्मयोगी सदा संन्यासी ही समझने योग्य है क्योंकि राग-द्वेषादि द्वंद्वों से रहित पुरुष सुखपूर्वक संसार बंधन से मुक्त हो जाता है

 ॥3॥

~ श्लोक 3 - अध्याय 5 - कर्मयोग-कृष्णभावनाभावित कर्म

श्रीमद्भागवत गीता

श्रीभगवानुवाच

 सन्न्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ।

 तयोस्तु कर्मसन्न्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते॥

श्री भगवान बोले- कर्म संन्यास और कर्मयोग- ये दोनों ही परम कल्याण के करने वाले हैं, परन्तु उन दोनों में भी कर्म संन्यास से कर्मयोग साधन में सुगम होने से श्रेष्ठ है

 ॥2॥

~ श्लोक 2 - अध्याय 5 - कर्मयोग-कृष्णभावनाभावित कर्म

श्रीमद्भागवत गीता

( सांख्ययोग और कर्मयोग का निर्णय ) 

 अर्जुन उवाच

 सन्न्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि।

 यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम्‌॥

अर्जुन बोले- हे कृष्ण! आप कर्मों के संन्यास की और फिर कर्मयोग की प्रशंसा करते हैं। इसलिए इन दोनों में से जो एक मेरे लिए भलीभाँति निश्चित कल्याणकारक साधन हो, उसको कहिए

 ॥1॥

~ श्लोक 1 - अध्याय 5 - कर्मयोग-कृष्णभावनाभावित कर्म

श्रीमद्भागवत गीता

तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः।

 छित्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत॥

इसलिए हे भरतवंशी अर्जुन! तू हृदय में स्थित इस अज्ञानजनित अपने संशय का विवेकज्ञान रूप तलवार द्वारा छेदन करके समत्वरूप कर्मयोग में स्थित हो जा और युद्ध के लिए खड़ा हो जा

 ॥42॥

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे ज्ञानकर्मसंन्यास योगो नाम चतुर्थोऽध्यायः॥4॥

~ श्लोक 42 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

योगसन्नयस्तकर्माणं ज्ञानसञ्न्निसंशयम्‌।

 आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय॥

हे धनंजय! जिसने कर्मयोग की विधि से समस्त कर्मों का परमात्मा में अर्पण कर दिया है और जिसने विवेक द्वारा समस्त संशयों का नाश कर दिया है, ऐसे वश में किए हुए अन्तःकरण वाले पुरुष को कर्म नहीं बाँधते

 ॥41॥

~ श्लोक 41 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

अज्ञश्चश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति।

 नायं लोकोऽस्ति न परो न सुखं संशयात्मनः॥

विवेकहीन और श्रद्धारहित संशययुक्त मनुष्य परमार्थ से अवश्य भ्रष्ट हो जाता है। ऐसे संशययुक्त मनुष्य के लिए न यह लोक है, न परलोक है और न सुख ही है

 ॥40॥

~ श्लोक 40 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः।

 ज्ञानं लब्धवा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति॥

जितेन्द्रिय, साधनपरायण और श्रद्धावान मनुष्य ज्ञान को प्राप्त होता है तथा ज्ञान को प्राप्त होकर वह बिना विलम्ब के- तत्काल ही भगवत्प्राप्तिरूप परम शान्ति को प्राप्त हो जाता है

 ॥39॥

~ श्लोक 39 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते।

 तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति॥

इस संसार में ज्ञान के समान पवित्र करने वाला निःसंदेह कुछ भी नहीं है। उस ज्ञान को कितने ही काल से कर्मयोग द्वारा शुद्धान्तःकरण हुआ मनुष्य अपने-आप ही आत्मा में पा लेता है

 ॥38॥

~ श्लोक 38 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन।

 ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा॥

क्योंकि हे अर्जुन! जैसे प्रज्वलित अग्नि ईंधनों को भस्ममय कर देता है, वैसे ही ज्ञानरूप अग्नि सम्पूर्ण कर्मों को भस्ममय कर देता है

 ॥37॥

~ श्लोक 37 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः।

 सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं सन्तरिष्यसि॥

यदि तू अन्य सब पापियों से भी अधिक पाप करने वाला है, तो भी तू ज्ञान रूप नौका द्वारा निःसंदेह सम्पूर्ण पाप-समुद्र से भलीभाँति तर जाएगा

 ॥36॥

~ श्लोक 36 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव।

 येन भुतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि॥

जिसको जानकर फिर तू इस प्रकार मोह को नहीं प्राप्त होगा तथा हे अर्जुन! जिस ज्ञान द्वारा तू सम्पूर्ण भूतों को निःशेषभाव से पहले अपने में (गीता अध्याय 6 श्लोक 29 में देखना चाहिए।) और पीछे मुझ सच्चिदानन्दघन परमात्मा में देखेगा। (गीता अध्याय 6 श्लोक 30 में देखना चाहिए।)

 ॥35॥

~ श्लोक 35 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया।

 उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्वदर्शिनः॥

उस ज्ञान को तू तत्वदर्शी ज्ञानियों के पास जाकर समझ, उनको भलीभाँति दण्डवत्‌ प्रणाम करने से, उनकी सेवा करने से और कपट छोड़कर सरलतापूर्वक प्रश्न करने से वे परमात्म तत्व को भलीभाँति जानने वाले ज्ञानी महात्मा तुझे उस तत्वज्ञान का उपदेश करेंगे

 ॥34॥

~ श्लोक 34 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

( ज्ञान की महिमा ) श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप।

 सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते॥

हे परंतप अर्जुन! द्रव्यमय यज्ञ की अपेक्षा ज्ञान यज्ञ अत्यन्त श्रेष्ठ है तथा यावन्मात्र सम्पूर्ण कर्म ज्ञान में समाप्त हो जाते हैं

 ॥33॥

~ श्लोक 33 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे।

 कर्मजान्विद्धि तान्सर्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे॥

इसी प्रकार और भी बहुत तरह के यज्ञ वेद की वाणी में विस्तार से कहे गए हैं। उन सबको तू मन, इन्द्रिय और शरीर की क्रिया द्वारा सम्पन्न होने वाले जान, इस प्रकार तत्व से जानकर उनके अनुष्ठान द्वारा तू कर्म बंधन से सर्वथा मुक्त हो जाएगा

 ॥32॥

~ श्लोक 32 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम्‌।

 नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम॥

हे कुरुश्रेष्ठ अर्जुन! यज्ञ से बचे हुए अमृत का अनुभव करने वाले योगीजन सनातन परब्रह्म परमात्मा को प्राप्त होते हैं। और यज्ञ न करने वाले पुरुष के लिए तो यह मनुष्यलोक भी सुखदायक नहीं है, फिर परलोक कैसे सुखदायक हो सकता है?

 ॥31॥

~ श्लोक 31 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे।

 प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः॥

 अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति।

 सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः॥

दूसरे कितने ही योगीजन अपान वायु में प्राणवायु को हवन करते हैं, वैसे ही अन्य योगीजन प्राणवायु में अपान वायु को हवन करते हैं तथा अन्य कितने ही नियमित आहार (गीता अध्याय 6 श्लोक 17 में देखना चाहिए।) करने वाले प्राणायाम परायण पुरुष प्राण और अपान की गति को रोककर प्राणों को प्राणों में ही हवन किया करते हैं। ये सभी साधक यज्ञों द्वारा पापों का नाश कर देने वाले और यज्ञों को जानने वाले हैं

 ॥29-30॥

~ श्लोक 29, 30 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे।

 स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः॥

कई पुरुष द्रव्य संबंधी यज्ञ करने वाले हैं, कितने ही तपस्या रूप यज्ञ करने वाले हैं तथा दूसरे कितने ही योगरूप यज्ञ करने वाले हैं, कितने ही अहिंसादि तीक्ष्णव्रतों से युक्त यत्नशील पुरुष स्वाध्यायरूप ज्ञानयज्ञ करने वाले हैं

 ॥28॥

~ श्लोक 28 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान

श्रीमद्भागवत गीता

सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे।

 आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते॥

दूसरे योगीजन इन्द्रियों की सम्पूर्ण क्रियाओं और प्राणों की समस्त क्रियाओं को ज्ञान से प्रकाशित आत्म संयम योगरूप अग्नि में हवन किया करते हैं (सच्चिदानंदघन परमात्मा के सिवाय अन्य किसी का भी न चिन्तन करना ही उन सबका हवन करना है।)

 ॥27॥

~ श्लोक 27 - अध्याय 4 - दिव्य ज्ञान